25Ziarah Makam di Indonesia July 06, 2014 Berikut Daftar Nama dan Alamat Ziarah Wali, lokasi diurutkan berdasarkan abjad: Aceh Syekh Abdul Rouf Lekal - Samudra Pasai, Pasai, Aceh Malikul Dhohir - Perlak Aceh Al Malikul Saleh - Samudra Pasai, Aceh Pasai Teuku Umar - Meulaboh Aceh Besar Teuku Cik Di Tiro - Takengon Aceh Besar Pakebonansekarang desa Kabunan kecamatan Taman Pemalang tempat makam Ki Buyut Pupus (Sambung Yudha) Penguasa Pemalang. 10. Duri,sekarang Desa Widuri terletak di pesisir utara Pemalang. Seorang Wali yang berkuasa di Pemalang,bernama Sunan Geseng atau Syech Jambu Karang,konon pernah bertukar ilmu dengan Syech Maulana Maghribi dari persia PolisiBongkar Makam Tukang Kelapa di Cikarang, Dibunuh Pakai Gunting. Pebriansyah Ariefana Jum'at, 05 Februari 2021 Dua Pemuda Asal Indramayu Curi Sepeda Motor Milik Anggota Polisi dan TNI di Pemalang. Doddy Sudrajat Lagi-lagi Gagal Jadi Wali Gala Sky, Pengajuan Banding Ditolak Salahsatu destinasi wisata religi di Pemalang yang biasa dikunjungi adalah Makam Syekh Maulana Syamsudin. Hingga sekarang sebagian masyarakat menganggap bahwa makam tersebut termasuk makam keramat yang dipercaya menyimpan berkah dan karomah seperti makam para wali yang ada di daerah lainnya. Kondisi makam Syekh Maulana Syamsudin sekarang sudah . Home Cerita Pagi Selasa, 06 Juni 2023 - 0504 WIBloading... Suasana kompleks pemakaman Raja-raja Sumenep yang dikenal dengan sebutan Asta Tinggi tidak seperti pemakaman biasa. Asta Tinggi terasa memiliki aura mistis atau gaib. Foto ilustrasi A A A JAKARTA - Suasana kompleks pemakaman Raja-raja Sumenep yang dikenal dengan sebutan Asta Tinggi tidak seperti pemakaman biasa. Asta Tinggi terasa memiliki aura mistis atau dimaklumi karena di tempat inilah dimakamkan para raja yang memiliki kesaktian. Tidak heran jika Asta Tinggi menjadi objek wisata religi. Pengunjung datang ke tempat ini untuk menimba kekuatan spiritual. Baca Juga Kompleks pasarean pemakaman ini tampak begitu terhampar luas, karena selain makam-makam para Raja Sumenep yang dimakamkan di Asta Tinggi, terdapat juga makam-makam dari kerabat para raja yang dimakamkan di pasarean tersebut. Makam ini dibangun pertama kali sekitar tahun 1600-an Masehi. Konon yng pertama kali dimakamkan di pemakaman keramat ini adalah Tumenggung Anggadipa atau Pangeran catatan sejarah, Anggadipa seorang bangsawan Jepara yang ditunjuk kerajaan Mataram untuk mengisi kevakuman pemerintahan di Pulau Madura akibat invasi Sultan Agung. Disebutkan bahwa Pangeran Anggadipa sangat betah di selesai masa tugasnya, Anggadipa tidak kembali ke Jepara. Dia bersama keluarganya memilih tinggal di Sumenep hingga akhir hidupnya. Saat wafat, Anggadipa dimakamkan di bukit yang terletak di Desa Kebunagung, yaitu lokasi Asta Tinggi saat ini. Dalam perkembangan selanjutnya, banyak penguasa dinasti Bugan yang dimakamkan di samping Pangeran Anggadipa. Maka jadilah kemudian kompleks itu sebagai pemakaman raja-raja Sumenep. Selanjutnya, Asta Tinggi kemudian dipagari keliling dengan batu yang dibangun oleh salah satu Demang atau Wali Kota di Ambunten, Raden Demang Singoleksono alias Kiai Macan Ambunten. Dia adalah salah satu tokoh keraton dari keluarga dinasti Bugan. Tokoh ini dikenal juga sebagai waliyullah. Pihak keraton Sumenep bahkan selalu meminta nasihatnya untuk perkara-perkara sulit. Baca Juga makam keramat makam sumenep pemakaman Baca Berita Terkait Lainnya Berita Terkini More 38 menit yang lalu 1 jam yang lalu 2 jam yang lalu 3 jam yang lalu 3 jam yang lalu 4 jam yang lalu Sudah sering sekali saya berziarah ke Lokasi Keramat Syaikh Maulana Syamsuddin di Kota Pemalang ini. Tempat ini sama dengan pusara keramat mbah jogo laut di Teluk awur Jepara. Hanya saja Makam Syaikh Maulana Syamsudin sudah ditata rapi dan mempunyai area yang cukup luas. Makam ini dijadikan destinasi objek wisata religi di Kabupaten Pemalang. Keberkahannya sampai hari ini masih terasa hari ini. Tempat makam Syaikh Maulana Syamsuddin saat ini adalah hasil perbaikan berkali kali, semakin lengkap fasilitas yang dimiliki. Ada Masjid, MCK dan Parkir yang cukup luas. Untuk Para peziarah dengan rombongan Bus atau mobil pribadi pun bisa langsung ke area parkir ini. dan kemudian bisa istirahat di tempat istirahat yang sudah disediakan. Lokasi Makam Keramat ini berada di Alamat berikut Kelurahan Sugihwaras RT01/02, Dukuh Pecolotan, Kec. Pemalang Kab. Pemalang. Sejarah Syaikh Syamsuddin ini adalah beliau seorang penyebar Islam dari Baghdad. Nama Kecilnya adalah Solehuddin Al-Baghdady. Konon, Syaikh Syamsuddin masih keturunan Syaikh Abdul Qodir Al-jaelani. Saat umur menjelang remaja, 10 tahun, Syaikh hijrah ke tanah jawa untuk berguru kepada Syaikh Maulana Maghriby di Gresik. Perguruannya sampai 20 tahun ia menimba ilmu dengan sunan Gresik tersebut. Kemudian Syaikh Syamsuddin diperintah untuk mengantar surat ke Sunan Gunung Jati, Cirebon. Berangkatlah sendiri, dengan dibekali bekal beberapa kitab dan surat untuk Sunan Gunung Jati. Syaikh Syamsuddin berjalan kaki menapaki jalan di tepi pantai. Dalam perjalanannya, Syaikh Syamsuddin ini diikuti sekelompok perampok yang melihat syaikh Syamsuddin membawa bekal seperti saudagar. Di Area Pemalang inilah Syaikh Syamsudin dirampok. Ada yang meriwayatkan bahwa beliau terbunuh saat dirampok. Sampai saat ini sy belum mendapatkan literatur yang valid dan kredibel terpercaya. Sehingga saya masih mencari dan bertanya-tanya asal usul Makam Syeh Maulana Syamsuddin. Sebagaimana orang orang yang berziarah untuk tabarukan dengan syaikh maulana Syamsuddin, juga terdapat sebagian yang tabarukan dengan air laut untuk kesembuhan penyakit penyakit yang dideritanya. Mereka mandi di tepi pantai air laut dekat dengan makam syaikh Syamsuddin. Dan Saya pun akhirnya bertabaruk dengan air laut untuk mengobati penyakit kulit anak anak saya. Mulai dari kaki, sampai kepala yang terdapat penyakit kulit. Semoga Allah meyembuhkan penyakit penyakit yang diderita anak saya lantaran berkah air laut dekat makam Syaikh Maulama Syamsuddin di Pemalang ini. Jika anda pernah berziarah ke Syeh Syamsuddin ini, pasti melihat pohon besar yang unik. Pohon ini sudah ada sejak syeh syamsuddin di makamkan. Uniknya terdapat beberapa macam buah dalam satu pohon ini. Karena hal itu terdapat lima buat tanaman yang tergabung dalam satu pohon besar tersebut. Selain pohon besar juga terdapat Air tawar yang terdapat di Sumur Syeh Samsuddin. Sumur itu memancar saat pemakaman Syeh Syamsuddin. 403 ERROR Request blocked. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID MHqBAu9fmS4HNUxaEWqmQFdpRsUKLRKvYAwxOCVj3GAvWee7aWnT4A== Makam Waliyullah Syekh Maulana Syamsudin Pemalang ham/joss TEMPAT wisata di Kabupaten Pemalang lumayang lengkap, dari pantai hingga wisata religi. Jika waktu Anda terbatas, Anda bisa mengunjungi makam Syekh Maulana Syamsudin menjadi salah satu tempat wisata religi di Pemalang. Makam ini terletak di Jl. Yos Sudarso, Pencolotan, Sugihwaras, Pemalang. Beda dengan lainnya, di tempat keramat ini Anda akan mendapatkan paket lengkap wisata religi sekaligus menikmati pantai secara gratis. Makam Syekh Maulana Syamsudin secara kebetulan letaknya berseberangan dengan Pantai Widuri sehingga pengunjung yang selesai berziarah bisa langsung menikmati pantai tanpa harus berjalan jauh. Melansir dari berbagai sumber, Makam Syekh Maulana Syamsudin merupakan makam salah satu ulama terkemuka yang turut menyebarkan agama Islam di Kabupaten Pemalang di zaman Wali Songo. Makam tersebut hingga kini masih ramai diziarahi jutaan umat Islam dari berbagai penjuru Nusantara. Hingga sekarang, sebagian masyarakat menganggap bahwa makam tersebut termasuk makam keramat yang dipercaya menyimpan berkah dan karomah. Hal itu seperti makam para wali yang ada di daerah lainnya. Sedangkan Pantai Widuri merupakan ikon wisata Kabupaten Pemalang yang dikenal menyajikan pemandangan sunset luar biasa. Fenomena gradasi warna saat matahari terbenam ini wajib diabadikan. Selain sunset, jalan-jalan di pesisir pantai juga bisa menjadi alternatif aktivitas santaimu. Kebersihan Pantai Widuri juga terjaga, bisa dilihat di sekitar kawasan pantai sangat minim sampah. Hal menarik lainnya dari pantai ini adalah deretan penjual ikan dan udang goreng yang berjejer di sepanjang pantai. Kurang lebih belasan pedagang menjajakan berbagai macam tumpukan olahan hasil laut yang menggunung dan berlomba menawarkan dagangannya kepada peziarah yang melintas. Ada yang bilang, konon Syekh Maulana Syamsudin juga suka sekali menyantap hasil laut. Tak heran jika pedagang di sini memilih menjual hasil laut dari Pantai Widuri ini. Harganya pun cukup terjangkau, yakni mulai Anda sudah bisa menikmati olahan laut khas pantai Pemalang yang siap santap. lna Ykbn-Salah satu destinasi wisata religi di Pemalang yang biasa dikunjungi adalah Makam Syekh Maulana Syamsudin. Hingga sekarang sebagian masyarakat menganggap bahwa makam tersebut termasuk makam keramat yang dipercaya menyimpan berkah dan karomah seperti makam para wali yang ada di daerah lainnya. Kondisi makam Syekh Maulana Syamsudin sekarang sudah kesekian kali dipugar bahkan fasilitasnya juga kian lengkap seperti Masjid, Toilet dan bilik-bilik untuk beristirahat/bermalam bagi para peziarah yang berasal dari luar Pemalang. Makam ini masuk dalam wilayah administratif RT 1/ II Dukuh Pecolotan Kelurahan Sugihwaras Kecamatan Pemalang Kabupaten Pemalang. Pada tahun 1973 Makam ini hanya berjarak 3 meter dari laut, namun dalam kurun waktu 30 tahun telah terjadi penambahan Lahan tanah timbul hingga sekarang jaraknya dengan air laut menjadi kurang lebih 15 meter. Menurut mitos yang beredar di masyarakat, Syekh Maulana Syamsudin mempunyai nama kecil Solechuddin Al Baghdadi. Dia berasal dari Baghdad Irak, dan masih keturunan Syekh Abdul Qodir Al jaelani. Pada umur 10 tahun, dia keluar dari Baghdad menuju tanah Jawa untuk belajar ilmu agama pada Syeh Maulana Maghribi di Tuban, Gresik, Jawa Timur. Setelah Berguru selama 20 tahun, suatu hari ia diperintah oleh Syeh Maulana Maghribi untuk menyampaikan surat kepada Sunan Gunung Jati di Cirebon. Dia berangkat seorang diri dengan membawa bungkusan dipundaknya yang berisi kitab alqur’an dan surat tersebut. Perjalanan panjang dilewatinya dengan berjalan kaki menyusuri pesisir pantai utara Jawa. Santoso, 2002 18-25. Perjalanannya dari arah timur ternyata sudah di ikuti oleh segerombolan orang dari balik semak. Melihat penampilan Syekh Syamsudin yang rapi, bersih, dan membawa bungkusan, serta wajahnya yang asing, mereka mengira beliau adalah seorang saudagar. Akhirnya gerombolan tersebut menyerang beliau sewaktu beliau sedang beristirahat untuk shalat dibawah pohon rindang. Perampok yang berjumlah 5 orang tersebut merasa kecewa karena tidak berhasil mendapatkan barang berharga apapun, sehingga mayat Syeh Syamsudin ditinggalkan begitu saja di tepi pantai. Santoso, 2002 27-30 Tiga hari tiga malam sejak meninggalnya Solechuddin atau Syekh Syamsudin, terjadi keganjilan pada sebuah kapal dagang dari Madura yang tengah berlayar ke Batavia. Walaupun angina berhembus ke arah barat namun kapal justru bergerak ke selatan, mendekati bibir pantai. Bersamaan dengan itu, Nahkoda kapal melihat sebuah cahaya terang memancar dari pantai. Oleh karenanya nahkoda memutuskan untuk berlabuh terlebih dahulu. Nahkoda dan anak buahnya amat terkejut ketika mendapati bahwa sumber cahaya itu berasal dari mayat. Setelah memakamkan jenazah Solechudin Syamsudin, kapal niaga tersebut melanjutkan perjalanan menuju ke Batavia. Anehnya mereka sampai Batavia hanya dalam waktu 1 jam. Keganjilan selanjutnya yakni hasil dagangan mereka yang untung hingga 700 kali lipat. Santoso, 2002 33-36 Dalam perenungan, Nahkoda akhirnya memutuskan untuk segera kembali ke Tanjungsari dengan membawa material bangunan. Hal itu dimaksudkan untuk memperbaiki makam agar tidak hilang. Namun sesampainya di makam, mereka merasa kesulitan untuk memperoleh air tawar yang akan digunakan untuk mengolah material bangunan, sementara jarak makam hanya 3 meter dari air laut. Ketika salah seorang duduk persis ditempat ditemukannya mayat Solechuddin sambil melubangi pasir, tiba-tiba memancar air yang tawar walaupun sangat dekat dengan laut. Setelah memperbaiki makam, maka mereka melanjutkan perjalanan pulang ke Madura. Sesampainya di Madura merekapun menceritakan keganjilan selama dalam perjalanan ke Batavia termasuk tentang Syekh Syamsudin. Santoso, 2002 36-40 Seperti halnya tempat ziarah keramat yang lain,makam Mbah Keramat juga digunakan oleh para pengunjung yang datang ke tempat ini sebagai sarana berdo’ berziarah sambil bertawasul, media i’tikaf,sekaligus sebagai sarana rekreasi religi. Suasana yang sejuk karena berada di pinggir pantai menjadikan tempat ini nyaman bagi para pengunjung yang sengaja meluangkan waktu untuk ziarah disana. Tak heran bila banyak para peziarah yang rela menginap ditempat ini hanya demi mendapatkan ketenangan batin yang mereka inginkan. Menurut KH Mustajib juru kunci makam, tempat ini banyak dikunjungi oleh para peziarah baik lokal maupun yang datang dari luar daerah yang sengaja meluangkan waktu mereka barang sejenak untuk berziarah dan beribadah lain yang bernuansa dzikir kepada Tuhan. Meskipun tidak tiap hari atau tiap bulan tempat ini ramai didatangi pengunjung, tapi tiap harinya setidaknya ada saja yang datang kesana. Puncak keramaian pengunjung menurutnnya adalah di bulan Rajab dan Sya’ban,yakni bulannya para pun menambahkan, setiap Jumat terakhir di bulan Sya’ban atau bulan Ruwah diadakan Khaul memperingati wafatnya Maulana mbah Syamsudin sekaligus menggelar doa bersama yang dimaksudkan agar semua yang hadir khususnya akan mendapatkan perlindungan baik jasmani atau rohani dari Tuhan Yang Maha Esa. Mengenai makam ini sendiri tak banyak mendapat respon dari Pemerintah setempat. Seperti yang dituturkan oleh juru kunci makam ini sendiri. Syaikh Maulana Syamsuddin adalah seorang ulama penyebar agama Islam di Jawa Tengah. Menurut penuturan Pak Zainul Arifin, warga sekitar makam yang juga mengelola makam tersebut, Syaikh Maulana wafat di tepi pantai. Saat itu pelaut melihat cahaya memancar di tepi pantai, dan setelah didekati ternyata cahaya tersebut berasal dari jasad Syaikh. Kemudian mereka memakamkannya di situ. Di samping bangunan makam terdapat pohon besar yang sangat rimbun dan tinggi. Pohon ini unik, karena terdapat lima jenis tanaman di satu pohon tersebut. Kalau tidak salah, pohon ini berusia sangat tua, dan saat Syekh Maulana Syamsuddin wafat, dimakamkan di sebelah pohon ini. Jadi umur pohon ini bisa lebih dari 500 tahun. Selain pohon besar, di area makam juga terdapat SUMUR KERAMATS. Konon Sumur Keramat itupun mengandung banyak karomah bagi para peziarah yang meminumnya atas izin Allah SWT. Menurut juru kunci makam, pengelolaan makam ini di samping mendapat sumbangan dari Pemda juga mengandalkan dari banyaknya kas yang masuk dari para donatur yang dengan ikhlas menyumbang demi kelestarian serta pembangunan tempat itu. Disadur dari berbagai sumber

makam wali di pemalang